نیکولای الکساندروویچ بردیایف (1874-1948) - فیلسوف دینی و سیاسی روسی ، نماینده اگزیستانسیالیسم و شخصی گرایی روسیه. نویسنده مفهوم اصلی فلسفه آزادی و مفهوم قرون وسطی جدید. هفت بار نامزد دریافت جایزه نوبل ادبیات.
در زندگی نامه نیکولای بردیایف حقایق جالب بسیاری وجود دارد که در این مقاله در مورد آنها صحبت خواهیم کرد.
بنابراین ، قبل از شما یک زندگی نامه کوتاه از بردیایف است.
بیوگرافی نیکولای بردیایف
نیکولای بردیایف در 6 مارس (18) 1874 در املاک اوبوخوو (استان کیف) متولد شد. وی در یک خانواده نجیب از افسران الکساندر میخائیلوویچ و آلینا سرگئونا ، که یک شاهزاده خانم بود ، بزرگ شد. وی یک برادر بزرگتر سرگی داشت که بعداً شاعر و روزنامه نگار شد.
کودکی و جوانی
برادران بردیایف تحصیلات ابتدایی را در خانه فرا گرفتند. پس از آن ، نیکولای وارد سپاه کادیت کیف شد. در آن زمان ، او به چندین زبان تسلط داشت.
در کلاس 6 ، پسر جوان تصمیم گرفت که سپاه را ترک کند تا آمادگی ورود به دانشگاه را شروع کند. حتی در آن زمان ، او هدف خود را هدف قرار دادن "استاد فلسفه" قرار داد. در نتیجه ، وی با موفقیت در امتحانات دانشگاه کیف در دانشکده علوم طبیعی موفق شد و یک سال بعد به گروه حقوقی منتقل شد.
نیکولای بردیایف در 23 سالگی در شورش های دانشجویی شرکت کرد ، به همین دلیل دستگیر ، از دانشگاه اخراج و به ولوگدا به تبعید فرستاده شد.
دو سال بعد ، اولین مقاله توسط بردیایف در مجله مارکسیست Die Neue Zeit - "F. A. Lange و فلسفه انتقادی در رابطه آنها با سوسیالیسم ". پس از آن ، وی به انتشار مقالات جدید مربوط به فلسفه ، سیاست ، جامعه و سایر حوزه ها ادامه داد.
فعالیتهای اجتماعی و زندگی در تبعید
در سالهای بعدی زندگی نامه خود ، نیکلای بردیایف به یکی از چهره های اصلی جنبشی تبدیل شد که از اندیشه های روشنفکر انقلابی انتقاد می کرد. در دوره 1903-1094. در تشکیل سازمان "اتحادیه آزادی" شرکت کرد ، که برای معرفی آزادی های سیاسی در روسیه جنگید.
چند سال بعد ، متفکر مقاله ای با عنوان "خاموش کننده های روح" نوشت و در آن از راهبان آتونی دفاع کرد. به همین دلیل وی به سیبری به تبعید محکوم شد ، اما به دلیل شروع جنگ جهانی اول (1918-1914) و انقلاب بعدی ، این حکم هرگز اجرا نشد.
پس از به قدرت رسیدن بلشویک ها ، نیکولای بردیایف آکادمی رایگان فرهنگ معنوی را تأسیس کرد که حدود 3 سال وجود داشت. وقتی 46 ساله شد ، عنوان استاد دانشکده تاریخ و فلسفه دانشگاه مسکو به او اعطا شد.
تحت حاکمیت اتحاد جماهیر شوروی ، بردیایف دو بار زندانی شد - در 1920 و 1922. پس از دستگیری دوم ، به وی اخطار داده شد که اگر در آینده نزدیک اتحاد جماهیر شوروی شوروی را ترک نکند ، مورد اصابت گلوله قرار خواهد گرفت.
در نتیجه ، بردیایف مجبور شد مانند بسیاری دیگر از اندیشمندان و دانشمندان ، به اصطلاح "کشتی فلسفی" به خارج از کشور مهاجرت کند. در خارج از کشور ، او با بسیاری از فلاسفه دیدار کرد. وی پس از ورود به فرانسه به جنبش دانشجویی مسیحیان روسیه پیوست.
پس از آن ، نیکولای الکساندروویچ برای دهه ها به عنوان سردبیر در انتشار اندیشه مذهبی روسیه "Put" کار کرد ، و همچنین به انتشار آثار فلسفی و کلامی از جمله "قرون وسطی جدید" ، "ایده روسی" و "تجربه متافیزیک پیشامدانه" ادامه داد. خلاقیت و عینیت بخشیدن ".
یک واقعیت جالب این است که از سال 1942 تا 1948 بردیایف 7 بار نامزد دریافت جایزه نوبل ادبیات شد ، اما هرگز آن را برنده نشد.
فلسفه
عقاید فلسفی نیکولای بردیایف مبتنی بر انتقاد از غایت شناسی و خردگرایی بود. به گفته وی ، این مفاهیم تأثیر بسیار منفی بر آزادی فرد ، که معنای وجود بود ، داشت.
شخصیت و فرد مفاهیم کاملاً متفاوتی هستند. منظور او از اولی ، یک مقوله معنوی و اخلاقی بود و تحت دومی - یک مقوله طبیعی ، که بخشی از جامعه است.
از نظر ماهیت ، فرد تحت تأثیر قرار نمی گیرد ، و همچنین تابع طبیعت ، کلیسا و دولت نیست. به نوبه خود ، آزادی از نظر نیکولای بردیایف یک امر مسلم بود - این رابطه در رابطه با طبیعت و انسان ، فارغ از امر الهی ، بسیار اساسی است.
بردیایف در کار خود "انسان و ماشین" فناوری را امکان رهایی روح انسان می داند ، اما می ترسد که وقتی ارزش ها جایگزین شوند ، شخص معنویت و مهربانی را از دست بدهد.
بنابراین ، این نتیجه گیری زیر است: "افرادی که از این ویژگی ها محروم هستند چه عواملی را به فرزندان خود منتقل می کنند؟" از این گذشته ، معنویت نه تنها رابطه با خالق است ، بلکه اول از همه رابطه با جهان است.
در اصل ، یک تناقض ظاهر می شود: پیشرفت تکنولوژی فرهنگ و هنر را به جلو سوق می دهد ، اخلاق را دگرگون می کند. اما از طرف دیگر ، پرستش شدید و وابستگی به نوآوری های فنی ، انگیزه را برای دستیابی به پیشرفت فرهنگی از فرد می گیرد. و در اینجا دوباره مسئله آزادی روحیه بوجود می آید.
در دوران جوانی ، نیکلای بردیایف مشتاق نظرات کارل مارکس بود ، اما بعداً تعدادی از عقاید مارکسیستی را اصلاح کرد. او در کار خود "ایده روسی" به دنبال پاسخ به این سوال بود که منظور از به اصطلاح "روح روسی" چیست.
وی در استدلال خود ، با استفاده از قرینه های تاریخی ، به تمثیل و مقایسه متوسل شد. در نتیجه ، بردیایف نتیجه گرفت که مردم روسیه تمایل ندارند بی خیال به همه الزامات قانون پایبند باشند. ایده "روسی بودن" "آزادی عشق" است.
زندگی شخصی
همسر متفکر ، لیدیا تروشوا ، دختری تحصیل کرده بود. وی در زمان آشنایی با بردیایف با نجیب زاده ویکتور راپ ازدواج کرد. پس از دستگیری دیگر ، لیدیا و همسرش به کیف تبعید شدند ، جایی که در سال 1904 برای اولین بار با نیکولای ملاقات کرد.
در پایان همان سال ، بردیایف دختر را دعوت کرد تا با او به پترزبورگ برود و از آن زمان ، عاشقان همیشه با هم بودند. عجیب است که به گفته خواهر لیدا ، این زن و شوهر با یکدیگر به عنوان خواهر و برادر زندگی می کردند ، و نه به عنوان همسر.
این به این دلیل بود که آنها روابط معنوی را بیش از روابط جسمی بها می دادند. Trusheva در خاطرات روزانه خود نوشت که ارزش اتحاد آنها در نبود "هر چیز احساسی ، جسمی ، که ما همیشه با آن تحقیر کرده ایم" بود.
این زن در کارهایش به نیکولای کمک کرد و دست نوشته هایش را تصحیح کرد. در همان زمان ، او علاقه مند به نوشتن شعر بود ، اما هرگز آرزوی چاپ آنها را نداشت.
مرگ
2 سال قبل از مرگش ، این فیلسوف تابعیت اتحاد جماهیر شوروی را دریافت کرد. نیکولای بردیایف در 24 مارس 1948 در سن 74 سالگی درگذشت. وی بر اثر حمله قلبی در خانه خود در پاریس درگذشت.
عکسهای بردیایف
