دنیس دیدرو (1713-1784) - نویسنده ، فیلسوف ، مربی و نمایشنامه نویس فرانسوی ، بنیانگذار "دائرlopالمعارف یا فرهنگ توضیحی علوم ، هنرها و صنایع دستی". عضو افتخاری خارجی آکادمی علوم سن پترزبورگ.
بسیاری از حقایق جالب در بیوگرافی دیدرو وجود دارد که در این مقاله درباره آنها صحبت خواهیم کرد.
بنابراین ، پیش از شما بیوگرافی کوتاهی از دنیس دیدرو است.
بیوگرافی دیدرو
دنیس دیدرو در 5 اکتبر 1713 در شهر لانگرس فرانسه متولد شد. او بزرگ شد و در خانواده بزرگ پیشخدمت دیدیه دیدرو و همسرش آنجلیکا ویگنرون بزرگ شد. علاوه بر دنیس ، والدین وی 5 فرزند دیگر نیز داشتند که دو نفر از آنها به عنوان خردسال درگذشتند.
کودکی و جوانی
در حال حاضر در کودکی ، دیدرو شروع به نشان دادن توانایی های عالی برای تحصیل علوم مختلف کرد. والدین می خواستند که پسرشان زندگی خود را با کلیسا مرتبط کند.
وقتی دنیس حدود 13 سال داشت ، شروع به تحصیل در لیسوم کاتولیک کرد ، که روحانیون آینده را تربیت می کرد. وی بعداً دانشجو در کالج یسوعیات در لانگرس شد و در آنجا موفق به دریافت درجه استادی در رشته فلسفه شد.
پس از آن ، دنیس دیدرو تحصیلات خود را در کالج d'Arcourt در دانشگاه پاریس ادامه داد. وی در 22 سالگی از تصمیم به ادامه تحصیل در رشته حقوق خودداری کرد و وارد روحانیت نشد. با این حال ، خیلی زود علاقه اش به تحصیل در رشته حقوق را از دست داد.
دیدرو در این دوره از زندگی نامه خود می خواست نویسنده و مترجم شود. یک واقعیت جالب این است که به دلیل امتناع وی از گرفتن یکی از مشاغل آموخته شده ، پدرش او را رد کرد. در سال 1749 سرانجام دنیس از دین ناامید شد.
شاید این به خاطر این واقعیت بود که خواهر محبوبش آنجلیکا ، که یک راهبه شد ، در حین خدمت الهی در معبد بر اثر کار زیاد درگذشت.
کتاب و تئاتر
در اوایل دهه 40 ، دنیس دیدرو در ترجمه آثار انگلیسی به فرانسه فعالیت داشت. در سال 1746 اولین کتاب خود را با نام اندیشه های فلسفی منتشر کرد. در آن ، نویسنده درباره سازگاری عقل با احساس بحث کرده است.
دنیس نتیجه گرفت که بدون نظم و انضباط ، احساس مخرب خواهد بود ، در حالی که دلیل برای کنترل لازم بود. شایان ذکر است که او یک طرفدار خداباوری بود - یک جریان دینی و فلسفی که وجود خدا و خلقت جهان توسط او را به رسمیت می شناسد ، اما بیشتر پدیده های ماورا الطبیعه و عرفانی ، مکاشفه الهی و جزم گرایی دینی را انکار می کند.
در نتیجه ، دیدرو در این کار ایده های بسیاری را در نقد الحاد و مسیحیت سنتی ذکر کرد. دیدگاه های مذهبی او را بهتر می توان در کتاب The Walk of Skeptic (177) جستجو کرد.
این رساله مانند گفتگویی است بین خداباور ، ملحد و پانتئیست درباره ماهیت الوهیت. هر یک از شرکت کنندگان در گفتگو ، بر اساس برخی از حقایق ، موافقان و مخالفان خود را ارائه می دهند. با این حال ، پیاده روی شکاک تا سال 1830 منتشر نشد.
مقامات به دنیس دیدرو هشدار دادند که اگر او شروع به توزیع این کتاب "بدعت" کند ، او را به زندان می فرستند و همه نسخه های خطی در آتش سوزانده می شوند. این فیلسوف هنوز زندانی شد ، اما نه به خاطر "راه رفتن" ، بلکه به خاطر کار "نامه ای بر نابینایان برای کسانی که می توانند ببینند".
دیدرو حدود 5 ماه در سلول انفرادی به سر برد. در طی این زندگی نامه ، وی در کتاب "بهشت گمشده" اثر جان میلتون ، کاوش کرد و در حاشیه یادداشت نوشت. پس از آزادی ، او دوباره به نوشتن مشغول شد.
عجیب است که دنیس در نظرات سیاسی خود به نظریه مطلق گرایی منورانه پایبند است. او مانند ولتر نسبت به توده های مردمی که از نظر او توانایی حل مشکلات عمده سیاسی و اخلاقی را ندارند ، بدبین بود. وی سلطنت را بهترین شکل حکومت خواند. در همان زمان ، پادشاه موظف بود از تمام دانش علمی و فلسفی برخوردار باشد.
در سال 1750 پست سردبیر كتاب معتبر مرجع روشنگری فرانسه - "دائر ،المعارف یا فرهنگ توضیحی علوم ، هنرها و صنایع دستی" به دیدرو سپرده شد. وی برای 16 سال کار بر روی دائرlopالمعارف ، نویسنده چند صد مقاله اقتصادی ، فلسفی ، سیاسی و مذهبی شد.
یک واقعیت جالب این است که به همراه دنیس ، روشنفکران مشهوری چون ولتر ، ژان لرون د آلمبرت ، پل هنری هولباخ ، آن رابرت ژاک تورگوت ، ژان ژاک روسو و دیگران بر روی نوشتن این اثر کار کردند. 28 جلد از 35 جلد دائرlopالمعارف توسط دیدرو ویرایش شد.
همکاری با ناشر آندره ل برتون به این دلیل پایان یافت که وی بدون اجازه دنیس ، از اندیشه های "خطرناک" مقالات خلاص شد. فیلسوف از اقدامات برتون خشمگین شد و تصمیم گرفت این اثر ماندگار را ترک کند.
در سالهای بعد ، زندگینامه دیدرو توجه زیادی به تئاتر پرداخت. او شروع به نوشتن نمایشنامه هایی کرد که در آن اغلب به روابط خانوادگی می پرداخت.
به عنوان مثال ، در نمایشنامه "پسر نامشروع" (1757) ، نویسنده به مسئله فرزندان نامشروع تأمل کرد و در "پدر خانواده" (1758) ، درباره انتخاب همسر به دستور قلب و نه با اصرار پدر ، بحث کرد.
در آن دوره ، تئاتر به دو قسمت عالی (تراژدی) و پایین (کمدی) تقسیم شد. این منجر به این واقعیت شد که او نوع جدیدی از هنر نمایشی را تاسیس کرد و آن را "ژانر جدی" خواند. این ژانر به معنای تلاقی تراژدی و کمدی بود که بعداً نام آن درام آغاز شد.
دنیس دیدرو علاوه بر نوشتن مقاله های فلسفی ، نمایشنامه ها و کتابهایی درباره هنر ، آثار هنری بسیاری را منتشر کرد. مشهورترین آنها رمان "ژاک کشنده و استادش" ، گفتگوی "برادرزاده رامو" و داستان "راهبه" بود.
در طول سالها زندگی نامه خلاقانه خود ، دیدرو نویسنده بسیاری از ادبیات از جمله:
- "فرد وقتی خواندن را متوقف می کند ، دیگر فکر نمی کند."
- "اگر می خواهید درک شوید ، وارد توضیحات نشوید."
- "عشق غالباً ذهن کسی را که از آن برخوردار است محروم می کند و به کسانی می دهد که آن را ندارند."
- "هر کجا خود را پیدا کنید ، مردم همیشه احمقانه تر از شما نخواهند شد."
- "زندگی افراد شرور پر از اضطراب است" ، و غیره
زندگینامه دیدرو با روسیه ، یا بهتر بگوییم با کاترین دوم ، ارتباط نزدیک دارد. هنگامی که شاهنشاه متوجه مشکلات مادی فرانسوی شدند ، پیشنهاد خرید کتابخانه وی و تعیین وی به عنوان ناظر با حقوق سالانه 1000 لیور را داد. کنجکاو است که کاترین مبلغ 25 سال خدمات پیش پرداخت را به فیلسوف پرداخت کرد.
در پاییز سال 1773 ، دنیس دیدرو وارد روسیه شد و حدود 5 ماه در آنجا زندگی کرد. در این دوره ، ملکه تقریباً هر روز با مربی فرانسوی صحبت می کرد.
آنها اغلب در مورد مسائل سیاسی بحث می کردند. یکی از موضوعات اصلی ، تبدیل روسیه به یک کشور ایده آل است. در همان زمان ، زن به عقاید دیدرو بدبین بود. وی در مکاتبات خود با دیپلمات لوئی فیلیپ سگور نوشت که اگر روسیه مطابق سناریوی فیلسوف پیشرفت کند ، هرج و مرج در انتظار او است.
زندگی شخصی
در سال 1743 دنیس خواستگاری از یک دختر طبقه پایین ، آن آنتوانت قهرمان را آغاز کرد. آن پسر که می خواست با او ازدواج کند ، از پدرش برکت خواست.
با این وجود ، دیدرو پدر وقتی به این موضوع پی برد ، نه تنها رضایت خود را برای ازدواج اعلام نکرد ، بلکه به "نامه ای با مهر" - بازداشت غیرقانونی پسرش - دست یافت. این امر منجر به این واقعیت شد که مرد جوان دستگیر و در صومعه ای زندانی شد.
چند هفته بعد ، دنیس موفق شد از صومعه فرار کند. در نوامبر همان سال ، عاشقان مخفیانه در یکی از کلیساهای پاریس ازدواج کردند. یک واقعیت جالب این است که دیدرو پدر تنها 6 سال بعد متوجه این ازدواج شد.
در این اتحادیه ، این زوج دارای چهار فرزند بودند که سه نفر از آنها در نوزادی فوت کردند. فقط ماریا آنجلیکا موفق به زنده ماندن شد که بعداً به عنوان یک نوازنده حرفه ای درآمد. به سختی می توان دنیس دیدرو را یک خانواده نمونه مثال زد.
این مرد بارها و بارها همسر خود را با زنان مختلف از جمله نویسنده مادلین دو پویزه ، دختر هنرمند فرانسوی ژانی-کاترین دو مئو و البته سوفی ولدم فریب داده است. نام اصلی ولان لوئیز-هنریتا است ، در حالی که لقب "سوفی" توسط دنیس به او داده شد ، او هوش و ذکاوت سریع او را تحسین می کرد.
عاشقان حدود 30 سال با یکدیگر مکاتبه کردند تا زمان مرگ ولان. به لطف شماره گذاری نامه ها ، مشخص می شود که این فیلسوف 553 پیام برای سوفی ارسال کرده است که از این تعداد 187 پیام تا به امروز باقی مانده است ، بعداً این نامه ها توسط کاترین 2 به همراه کتابخانه فیلسوف فرانسوی خریداری شد.
مرگ
دنیس دیدرو در 31 ژوئیه 1784 در 70 سالگی درگذشت. علت مرگ وی آمفیزم ، بیماری دستگاه تنفسی بود. پیکر متفکر در کلیسای سنت روچ به خاک سپرده شد.
متأسفانه ، در بحبوحه انقلاب معروف فرانسه در سال 1789 ، همه گورهای این کلیسا تخریب شد. در نتیجه ، متخصصان هنوز از محل دقیق بقایای مربی اطلاع ندارند.
عکس های دیدرو