جان هوس (نی جان از گوزینتس؛ 1369-1415) - مبلغ چک ، متکلم ، متفکر و ایدئولوژیست اصلاحات چک. قهرمان ملی مردم چک.
تدریس وی تأثیر شدیدی در ایالات اروپای غربی داشت. به خاطر اعتقادات خودش ، او همراه با زحمت کشیدن در آتش سوزانده شد ، که منجر به جنگهای حسینیه (1419-1434) شد.
در زندگینامه Jan Hus حقایق جالب بسیاری وجود دارد که در این مقاله درباره آنها خواهیم گفت.
بنابراین ، در اینجا بیوگرافی کوتاهی از گاس آورده شده است.
بیوگرافی جان هوس
یان هوس در سال 1369 (طبق منابع دیگر 1373-1375) در شهر بوهمی هوسینتس (امپراتوری روم) متولد شد. او بزرگ شد و در یک خانواده فقیر دهقان بزرگ شد.
وقتی جان حدود 10 ساله بود ، پدر و مادرش او را به صومعه ای فرستادند. او کودکی کنجکاو بود و در نتیجه در همه دروس نمره بالایی گرفت. پس از آن ، جوان برای ادامه تحصیل به پراگ رفت.
پس از ورود به یکی از بزرگترین شهرهای بوهمیا ، هوس موفق شد با موفقیت در امتحانات دانشگاه پراگ موفق شود. به گفته معلمان ، او با رفتار خوب و تمایل به کسب دانش جدید متمایز شد. در اوایل دهه 1390 ، وی لیسانس الهیات خود را دریافت کرد.
دو سال بعد ، جان هوس استاد هنر شد ، که به او اجازه سخنرانی در مقابل عموم را داد. در سال 1400 او روحانی شد و پس از آن کار تبلیغ را آغاز کرد. با گذشت زمان ، پست رئیس هنرهای لیبرال به او سپرده شد.
در 1402-03 و 1409-10 ، حسین به عنوان رئیس دانشگاه مادری خود پراگ انتخاب شد.
کار تبلیغ
یان هوس در حدود 30 سالگی شروع به تبلیغ کرد. در ابتدا ، او در کلیسای سنت مایکل سخنرانی کرد ، و سپس رئیس و واعظ نمازخانه بیت لحم شد. یک واقعیت جالب این است که حداکثر 3000 نفر برای شنیدن سخنان کشیش آمده بودند!
شایان ذکر است که وی در خطبه های خود نه تنها در مورد خدا و وعده های خود صحبت کرد ، بلکه از نمایندگان روحانیون و کشاورزان بزرگ نیز انتقاد کرد.
در همان زمان ، با محكوم كردن اقدامات كلیسا ، خود را پیرو او خواند ، و گناهان كلیسا را برملا كرد و رذایل انسان را آشكار كرد.
در اواسط دهه 1380 ، آثار الهی دان و اصلاح طلب انگلیسی جان ویکلیف در جمهوری چک محبوبیت پیدا کرد. ضمناً ، ویكلیف اولین مترجم كتاب مقدس به انگلیسی میانه بود. بعداً ، کلیسای کاتولیک نوشته های او را بدعتگذار می خواند.
یان هوس در خطبه های خود ایده هایی را بیان کرد که مغایر سیاست کوریای پاپ بود. وی به ویژه موارد زیر را محکوم و خواستار شد:
- اخذ هزینه برای اجرای احکام و فروش دفاتر کلیسا غیر قابل قبول است. کافی است یک روحانی برای تأمین ضروری ترین چیزها ، از افراد ثروتمند مبلغی ناچیز پرداخت کند.
- نمی توانید كوركورانه كلیسا را اطاعت كنید ، اما برعكس ، هر كس باید دگم های مختلفی را تأمل كند و به توصیه های عهد جدید متوسل شود: "اگر نابینایان نابینایان را هدایت كنند ، هر دو در گودال سقوط می كنند."
- مرجعی که احکام خدا را حفظ نکند ، نباید توسط او شناخته شود.
- فقط افراد می توانند صاحب اموال شوند. مرد ثروتمند بی انصاف دزد است.
- هر مسیحی باید در جستجوی حقیقت باشد ، حتی در خطر رفاه ، آرامش و زندگی.
هوس برای انتقال هرچه بهتر ایده های خود به مخاطب ، دستور داد دیوارهای نمازخانه بیت لحم را با تصاویری با موضوعات آموزنده نقاشی کند. او همچنین چندین آهنگ ساخت که به سرعت محبوب شدند.
یان دستور زبان چک را بیشتر اصلاح کرد ، و این کتاب ها را حتی برای افراد تحصیل نکرده قابل فهم کرد. این او بود که نویسنده این ایده بود که هر صدای گفتار با یک نامه خاص تعیین می شود. علاوه بر این ، او علائم دیاکی را وارد کرد (آنهایی که روی حروف نوشته شده اند).
در سال 1409 ، در دانشگاه پراگ بحثهای شدیدی پیرامون آموزه های ویکلیف وجود داشت. شایان ذکر است که اسقف اعظم پراگ ، مانند هوس ، از ایده های اصلاح طلب انگلیسی حمایت کرد. در طول بحث ، یانگ صریحاً اظهار داشت كه بسیاری از آموزه هایی كه به ویكلیف ارائه شده است ، به راحتی اشتباه گرفته شده اند.
مخالفت جدی روحانیون ، اسقف اعظم را وادار كرد كه حمایت خود را از حسین كنارد. به زودی با دستور کاتولیک ها ، برخی از دوستان جان بازداشت و متهم به بدعت شدند که تحت فشار ، تصمیم گرفتند از نظرات خود صرف نظر کنند.
پس از این ، ضد پاپ الكساندر پنجم علیه هوس گاو نر صادر كرد كه منجر به تحریم خطبه های وی شد. همزمان همه کارهای مشکوک جان از بین رفت. با این حال ، مقامات محلی از او حمایت کردند.
با وجود همه ستم ها ، یان هوس از اعتبار زیادی در میان مردم عادی برخوردار بود. یک واقعیت جالب این است که وقتی از خواندن خطبه ها در نمازخانه های خصوصی منع شد ، وی از استناد خودداری کرد و خود شخص عیسی مسیح را متوسل کرد.
در سال 1411 اسقف اعظم پراگ Zbinek Zajic هوس را بدعتگذار خواند. هنگامی که پادشاه ونزلاس چهارم ، وفادار به واعظ ، از این موضوع مطلع شد ، وی سخنان زایتس را تهمت خواند و دستور داد از دارایی آن روحانیون که این "تهمت" را پخش می کنند ، محروم شود.
یان هوس ، با خرید که ادعا می شود شخصی خود را از گناهان خود آزاد کرده ، فروش بی رویه را به شدت مورد انتقاد قرار داد. وی همچنین با ایده بلند كردن شمشیر برای مخالفان روحانیون مخالفت كرد.
کلیسا آزار و شکنجه حسین را حتی بیشتر آغاز کرد ، به همین دلیل وی مجبور به فرار به بوهمیای جنوبی شد ، جایی که مردم محلی از احکام پاپ پیروی نمی کردند.
در اینجا او هم مقامات كلیسایی و هم مقامات سكولار را نكوهش و انتقاد كرد. این مرد خواستار این شد كه كتاب مقدس بهترین مرجع روحانیت و مجالس كلیسا باشد.
محکومیت و اعدام
در سال 1414 ، یان هوس با هدف جلوگیری از انشعاب بزرگ غربی ، که منجر به پاپ های تثلیث شد ، به کلیسای جامع کنستانس احضار شد. عجیب است که پادشاه آلمان Sigismund از لوکزامبورگ امنیت کامل را برای چک تضمین کرده است.
با این حال ، وقتی جان وارد كنستانس شد و نامه حمایتی دریافت كرد ، معلوم شد كه شاه نامه مسافرتی معمول را به او هدیه كرده است. پاپ و اعضای شورا وی را به بدعت گذاری و سازماندهی اخراج آلمانی ها از دانشگاه پراگ متهم کردند.
سپس گاس دستگیر شد و در یکی از اتاقهای قلعه قرار گرفت. حامیان واعظ محکوم ، شورا را به نقض قانون و سوگند پادشاهی در امنیت جان متهم کردند ، پاپ در پاسخ گفت که وی شخصاً به هیچ کس قول نداده است. و هنگامی که آنها این حرف را به سیگیسموند یادآوری کردند ، او هنوز از زندانی دفاع نکرد.
در اواسط سال 1415 ، نجیب زاده های موراوی ، سیماهای بوهمیا و موراویا و بعداً اشراف چک و لهستان با ارسال حق خواستار آزادی یان هوس ، با حق سخنرانی در شورا ، طوماری را به سیگیسموند فرستادند.
در نتیجه ، شاه جلسه رسیدگی به پرونده هوس را در کلیسای جامع ترتیب داد ، که طی 4 روز برگزار شد. جان به اعدام محکوم شد ، پس از آن سیگیسموند و اسقف اعظم بارها و بارها هوس را ترغیب کردند که از نظرات خود صرف نظر کند ، اما امتناع کرد.
در پایان دادگاه ، محکومین دوباره به عیسی متوسل شدند. در 6 ژوئیه 1415 ، جان هوس در آتش سوزانده شد. افسانه ای وجود دارد که پیرزن ، به قصد نیکوکاری ، درخت آتش درختان خود را در آتش خود کاشت ، او ادعا کرد: "آه ، سادگی مقدس!"
مرگ مبلغ چک منجر به شکل گیری و تقویت جنبش هوسیت در جمهوری چک شد و یکی از دلایل بروز جنگ های هوسیت ، بین پیروان او (هوسیت ها) و کاتولیک ها بود. از امروز ، کلیسای کاتولیک هوس را احیا نکرده است.
با وجود این ، جان هوس در وطن خود یک قهرمان ملی است. در سال 1918 ، کلیسای Hussite چکسلواکی تأسیس شد ، که اعضای کلیسای آن اکنون حدود 100000 نفر هستند.
عکس جان هوس
